پایان نامه تربیت جهانی انسان از منظر اسلام

پایان نامه تربیت جهانی انسان از منظر اسلام پایان نامه تربیت جهانی انسان از منظر اسلام

دسته : روانشناسی و علوم تربیتی

فرمت فایل : word

حجم فایل : 485 KB

تعداد صفحات : 359

بازدیدها : 389

برچسبها : تربیت جهانی تربیت از نظر اسلام

مبلغ : 4000 تومان

خرید این فایل

دانلود پایان نامه تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش (تعلیم و تربیت اسلامی)، عنوان تحقیق : تربیت جهانی انسان از منظر اسلام

پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد (M.A) گرایش:تاریخ وفلسفه آموزش و پرورش (تعلیم وتربیت اسلامی) عنوان: تربیت جهانی انسان از منظر اسلام

مقدمه

انسان به دلیل امتیازات خاص خود نسبت به سایر جانداران از برتری خاصی برخوردار بوده، همچنین از توانایی های غیر قابل وصفی برخوردار است که برخی از آنها ذاتی و تعدادی اکتسابی اند.

انسان با کمک عوامل تربیت به شکوفایی استعدادهای بالقوه خود و جهت دهی مناسب به آنها می تواند به سرمایه ای بی بدیل تبدیل شده زندگی پر از رونق، امید، نشاط، پویایی و توأم با سازندگی را برای خود و دیگران به طرزی شایسته بوجود آورد.

در اصطلاحات علمی و تربیتی شاکله انسان یعنی ساختار، قالب، حالات و حرکات و آنچه عادت اوست .این حالات و عادات در فرد به صورت یک مرکب و یک ترکیب وجود دارد. مجموعه این حالات و حرکات ،ساختاری برای افراد می سازد که به واسطه آن از یکدیگر باز شناخته می شوند.

قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَى شَاکِلَتِهِ (اسراء/84) تو به خلق بگو هر کس بر حسب ذات و طبیعت خود عملی انجام خواهد داد

اهمیت شاکله در تربیت بسیار نمود دارد، زیرا زمانی می شود شخص را خوب تربیت کرد که ابتدا بشود او را خوب شناخت که ذیلاً به توضیح آن پرداخته می شود.

شاکله انسان در زمان امروز و قدیم و در فلسفه با دولغت ذکر می شود: 1) هویت انسان یعنی کیستی انسان و 2) ماهیت انسان به معنی چیستی انسان.

راجع به هویت در انسان و در تبع آن شناخت شاکله باید راجع به 10 مسأله مهم شناخت صورت گیرد.

1- درباره ساختار زیستی، جسمانی فرد

2- درباره ذهن فرد از لحاظ هوش و عقل و حافظه و تخیل و تصور و استعداد

3- درباره جنبه های عاطفی فرد شامل محبت و شجاعت و ...

4- درباره هویت روانی فرد مثال با اراده بودن، خوش درک بودن، تعمق، ظرافت

5- درباره هویت مرتبط به جنبه های عالی رشد که فقط صفات خاص انسان و مابه التفاوت های او با حیوان است. مثل فطرت، وجدان، دفاع از شرف و اعتقادات، حقیقت دوستی

6- درباره خط سیاسی فرد مثلاً آیا صلح طلب است یا جنگ طلب

7- درباره هویت اقتصادی فرد به عنوان مثال این که اهل بخشش است، قانع است و...

8- درباره هویت اجتماعی فرد مثلاً رفتارهای اخلاقی در اجتماع

9- درباره هویت فرهنگی فرد به طور مثال اهل علم و تحقیق بودن، اهل هنر بودن

10- درباره هویت معنوی فرد مثلاً انسان با دین یا بی دین بودن.

این ده بعد برای تربیت انسان باید شناسایی شود

نکته مهم در امر تربیت آنست که استعدادهای موجود در فرد در حالت تعادل و توازن باشد یعنی آن وقت انسان تربیت یافته است که فقط به سوی یک استعداد گرایش پیدا نکند و استعدادهای دیگرش را مهمل و معطل نگذارد و همه را در یک وضع متعادل و متوازن، همراه هم رشد دهد. همه هماهنگ با یکدیگر رشد کنند و رشد هر کدام از این ارزش ها به حد اعلی برسد

البته باید توجه داشت که تربیت این موجود انسانی به دلیل پیچیدگی هایی که دارد خود بخود صورت نمی گیرد بلکه برای اقدام به امر تربیت او می باید برنامه ریزی اساسی و جدی از قبل طراحی نمود. قاعدتاً هر جامعه و هر مکتبی با توجه به مبانی و ارزش های خود ممکن است ساختار خاصی را برای امر تربیت انسان جامعه خود تدوین نماید.

در محتوای دین اسلام خصوصاً در قالب کتاب تربیتی قران، دقیقاً محورهای اساسی مورد نیاز در امر تربیت و مبانی مربوط به هر یک و خطوط و چهارچوب ها مشخص گردیده است.

این مکتب بر اساس پرورش استعدادها و نیروهای انسانی و بر اساس تنظیم آنهاست یعنی کاری که این مکتب می کند دو چیز است: یکی این که در راه شناخت استعدادهای انسانی و پرورش دادن آنها و نه ضعیف کردن آنها کوشش می کند؛ دوم این که نظامی میان استعدادهای انسانی برقرار نماید که چون انسان از یک نوع آزادی خاصی در طبیعت برخوردار است، در اثر این نظام هیچگونه افراط و تفریطی حکمفرما نیست، یعنی هر نیرویی، هر استعدادی حظ خویش را می برد و به بقیه تجاوز نمی کند.

البته توافق مختصری بین مکتب تربیتی اسلام و مسیر زندگیش با برخی از مکاتب تربیتی دیگر وجود دارد اما سپس از بررسی مطلب با حقیقت پایداری روبرو می شویم که بشریت در سراسر تاریخ خود هرگز نظامی بدین وسعت و جامعیت و همه جانبگی نشناخته است که تمام امور مربوط به زندگی انسان و همه لحظاتش را در حیطه روش های جامع و دقیق خود قرار داده باشد و امتیاز دیگرش اینست که این وسعت و همه جانبگی برگزار از وحدت راه و وحدت هدف منحرف نمی شود؛ و برای رسیدن راه های مختلفی انتخاب نمی کند که هر یک به غایتی منتهی شده شخص را به جهتی سوق دهد و نیروی او را میان کشمکش های گوناگون تلف کند. راه یکی است و هدف هم یکی. تمام پراکندگی های جان را گرفته، همبسته می سازد و بر پایه یک هدف گردآوری می کند.

بررسی مفهومی

الف- تربیت

1- تربیت از 2 ریشه رً بَوَ یا رُبُو به معنای زیادتی یا افزایش و فزونی و رشد و رَ بَبَ (رَبَّ ) به معنای پرورش کاری به منظور افزودن، اضافه کردن این گونه نتیجه می شود:

اداره و هدایت جریان ارتقایی و رشد بشر به منظور جهت دادنش به سوی کمال بینهایت

در این تعریف اداره به معنای سرپرستی کردن و کفالت، هدایت در معنای راهنمایی و جهت را نشان دادن و جریان به معنی حرکت از یک نقطه به نقطه دیگر آمده است و کمال بینهایت مقصود خداوند است.

2- تربیت از نظر لغوی به معنای نشو ونموو نما دادن و زیاد کردن، برکشیدن و مرغوب یا قیمتی ساختن است .

3- تربیت همانا کشاندن آدمی است به سوی ارزش های والای انسانی، چنان که آن ارزش ها را بفهمد، بپذیرد، دوست بدارد و به کار آورد.

تربیت از دیدگاه دانشمندان مختلف

صاحب نظران در عرصه های مختلف نیز تعاریف خاصی از تربیت بیان داشته اند که به تعدادی از آنها اشاره می شود:

تربیت از دیدگاه فلاسفه و علمای اخلاق

- تربیت هنر رهبری و هدایت انسان در سازندگی و آموزش اوست.

- تربیت عبارت است از پروردن قوای جسمی و روحی انسان برای وصول به کمال مطلوب.

- تربیت عملی است که گرایش به رهبری، آسان کردن رشد انسانی، روانی، فکری، معنوی و مسئولیت اجتماعی کردن انسان را بر عهده دارد.

- تربیت رساندن جسم و روح است به بالاترین پایه جمال و کمال.

تربیت از نظر روانشناسان

- تربیت عملی است عمدی و آگاهانه و دارای هدف از سوی فردی بالغ به منظور ساختن، پروردن و دگرگون کردن فرد.

- تربیت پروردن قوای ذهنی، ادراک، حافظه، تداعی معانی، دقت و اراده است.

- تربیت کوششی است برای ایجاد تغییرات و رشد و نمو، آشکار کردن، فعلیت دادن استعدادها و قوای پنهانی.

...

چکیده

فصل اول : کلیات طرح

مقدمه

بیان مسئله

اهداف تحقیق

ضرورت و اهمیت تحقیق

سوالات پژوهش

فصل دوم :مطالعات نظری

مبانی نظری تحقیق

بررسی مفهومی

الف تربیت

تربیت از دیدگاه فلاسفه و علمای اخلاق

تربیت از نظر روانشناسان

تربیت از نظر جامعه شناسان

تربیت از نظر دیگر دانشمندان

تربیت از دیدگاه اسلام

ب تربیت اسلامی

ج اسلام

د انسان

ارزش های انسان

ضد ارزش ها

میدان آزادی و ارادۀ انسان

ه تربیت جهانی

پیشینه تحقیق

فصل سوم : روش شناسی تحقیق

طرح تحقیق

روش تحقیق

جامعه و نمونه آماری

ابزار اندازه گیری

روش انجام تحقیق

محدودیتهای تحقیق

فصل چهارم : تجزیه و تحلیل یافته های تحقیق

مقدمه

فردی

جسم

یک دستور مهم بهداشتی

غذای حرام و فلسفۀ آن

ضرر به خویشتن

پاکیزگی

مسواک زدن

عطر

ورزش

روان

اراده

تغییرات هنگام سختی ها

الهامات و وحی

ذهن

افعال عقل

ارزش خرد در میزان قرآن

مقام عقل در روایات اسلام

بعد عاطفی

محبت

ملاک ها و ضوابط محبت

دین و محبت

سفارش به محبت در روایات اسلامی

جنبه های عالی رشد

زیبادوستی

حقیقت جوی

اجتماعی

خانواده

تاکید بر ازدواج در اسلام

نیکی به پدر و مادر

احسان و تفقد و رسیدگی به همۀ مردم

حسن خلق

خوش رویی ،خوش خویی

خوشگویی

صبر

فرو بودن خشم

آداب عمومی یا آداب معاشرت

آداب ورود به خانه ها

سلام

آداب مجالس

راه رفتن با تواضع

حیات اجتماعی و روابط انسان ها ذیل عدالت

ادای حقوق دیگران

امانت داری

وفای به عهد

نظارت اجتماعی

احترام به حقوق بشر

امنیت کامل و همه جانبه اجتماعی

فرهنگی

علوم و اهمیت آن

اهمیت علم ،منحصر به علوم دینی نیست

مقام علما و جایگاه معلم

ادب شاگرد واستاد

افکار

عدم تکیه بر اخبار غیرموثق یا اخبار فاسقان

مذمت تقلید کورکورانه در تربیت اسلام

منطق آزاد اندیشی اسلام

برخورد منطقی با همه مخالفان

هنر و ادبیات

شعر و شاعری در اسلام

موسیقی

داستان

سنن و مناسک

کار

اقتصادی

معامله و مبادله و شرایط آن

تنظیم اسناد تجاری

بستگی سلامت اجتماع به سلامت اقتصاد

مالکیت در اسلام

اسراف

اقتار

اتراف

انفاق

پرهیزاز ربا ،رشوه ، کم فروشی

جمع آوری مال

مال یتیم

سیاسی

حکومت

صلح

روابط بین الملل

آداب جهاد

اسیران جنگی

انتظار

آزادی

وحدت سیاسی

مشورت

معنوی

اثبات وجود خدا

برهان نظم

برهان حرکت

برهان وجوب و امکان

برهان علت و معلول

برهان صدیقین

رابطه خدا با انسان

رازقیت

خالقیت

احیاء و اماته

کرامت به انسان

رابطه انسان با خدا

تسلیم

عبادت

اطاعت

توکل

اخلاص

استعانت

تشکر

فصل پنجم :نتیجه گیری و پیشنهادها

خلاصه رساله

پاسخ پرسش های تحقیق

نتیجه گیری

پیشنهادها

فهرست منابع و مآخذ

خرید و دانلود آنی فایل

به اشتراک بگذارید

Alternate Text

آیا سوال یا مشکلی دارید؟

از طریق این فرم با ما در تماس باشید